踏出自己步伐

2012.12.01　[講章]內心的恩素
主題：奔向自由：內心的因素　周巽光　牧師

自由透過三個不同的層次臨到我們生命
第一個層次就是：從錯誤的定義中得著自由
　自由正確的定義：我們能夠完全的以神所創造和救贖我們的
　形象和樣式來回應神。健康的與神互動。
自由的第二個層次：所有的人類都受到自己(self)的綑綁。「救恩」是恢復你回到原廠的狀態
自由的第三個層次：我們受到許多罪和障礙（ex.謊言、傷害、模式…）的綑綁。

約3:19~21(新譯本)
光來到世上，世人因為自己的行為邪惡，不愛光倒愛黑暗，定他們罪的原因，就在這裡。凡作惡的都恨光，不來接近光，免得他的惡行暴露出來。凡行真理的，就來接近光，好顯明他所作的都是靠著　神而作的。”

行＿＿的必來就光？
人們會以為惡的相反是善、公義…但這其實都是因善惡知識所做的鄰斷。
聖經說：行真理的必來就光-->因為在神的觀念中，真理才是邪惡的相反

太19:16(新譯本) 有一個人前來見耶穌，說：“老師，我要作甚麼善事，才可以得著永生？
賽64:6(新譯本) 我們眾人都像不潔淨的人，我們所有的義，都像污穢的衣服；我們眾人都像葉子枯乾，我們的罪孽好像風一般把我們吹去。
-->神這麼說並不是在貶低or定罪，祂是在告訴我們真理：在人（肉體）裡是沒有良善的！

作惡的不來就光，因為他不想要他內心的狀況被顯明。但操練真理就是來到光中的一個行動。解決的方式不是做好事，而是就近光！
行真理（Do the truth）代表兩件事：
1.認出沒有神，我的光景是什麼。
2.認出我做不出好事，所以我現在要操練基督在我裡面活著，以至於所有我所做的都是從神而來。（加2:20）

用比喻來說，伊甸園開始之初，亞當就好像嬰兒
啟3:18-->白衣：屬靈的白衣
當他連結於神，與神有關，沒有善惡知識進來之前
他的知識來與於他與神的Relationship
很有可能（純猜測），在吃善惡果之前，亞當也犯過錯
但因為他們與神的關係，他們可以坦然地面對神，被神修復
但吃了善惡果之後，他們有了自己的判斷

善與惡的知識進來後發生什麼事：
第一個步驟：當我們察覺善和惡的知識時，我們就遮掩。(創3:8)
第二個步驟：神越靠近，他們躲藏得越遠
第三個步驟：我們開始合理化我們的狀況。（合理化自己躲藏這件事）
第四個步驟：我們責怪別人。（覺得自己搞砸-->是神害他的）
第五個步驟：失去責任感。（推卸責任）

現在的民權運動是：權利與義務無關
拼命在爭取權利，但義務、責任卻沒有被強調
但不應該是這樣！權利是從義務、責任中得來的！

人的問題不是不好的行為，而是遮掩和隱藏
賽30:1(新譯本) 耶和華說：“這些悖逆的兒女有禍了！他們實行計謀，卻不是出於我的意思，他們結盟，卻不是出於我的靈，以致罪上加罪。
-->這邊講當時以色列百姓選擇去與埃及結盟，神責怪他們找來遮蓋自己的不是祂的靈。
VS.我們：我們得救後面對攻擊、壓力時
是選擇1.與天父連結，還是2.回到老我（過去）的方式？

當我們轉向過去奴役我們的來尋求保護，
你不只是犯罪，你的罪是一層一層的加上去（罪上加罪）
賽30:2~3(新譯本)
他們起程下埃及去，並沒有求問我，卻要在法老的保護下，作避難處，投靠在埃及的蔭庇下。因此，法老的保護必成為你們的羞恥，投靠在埃及的蔭庇下，變成你們的恥辱。
賽30:10(新譯本)
他們對先見說：“你們不要再看異象！”又對先知說：“你們不要再向我說真確的預言！倒要向我說動聽的話，預言虛幻的事吧！
賽30:13~14(新譯本)
所以這罪孽對於你們，必像一道有了裂縫，且凸了出來，快要倒塌的高牆，在頃刻之間，就突然倒塌。它的倒塌好像窯匠的瓦器破碎一般，毫不顧惜被徹底粉碎，甚至在碎塊中找不到一塊，可以用來從爐裡取火，或從池中舀水。”

模式：
你的心-->注入善與惡的知識-->發生了某件事-->不想讓人看到然後開始遮掩和隱藏-->內心狀況越糟-->（就更想遮掩-->內心狀況更糟）Ｘ很多次-->整個疾病和腐敗充滿了你的心-->你內心的問題和疾病從牆的縫隙一點一點的透出來-->最終牆再也擋不住，整個爆發出來，你的生命整個倒塌粉碎到再也無法恢復。

當我們一再遮掩，我們魂裡面會發生什麼？
1.否認-->人類是唯一可以相信「自己騙自己」的受造物！
2.輕看
3.情感隔離
4.責怪他人
5.投射-->在自己身上不喜歡的事，愈容易看見別人身上有！

這些防衛系統有一天反而會：
1.使我們眼瞎。-->我遮住自己不讓人看見時，我也遮住了自己看見的能力
2.為憂鬱和低沉的邪靈開始。-->歉哄是牠們的五星級飯店
3.分化我們的魂（意志、思想、情感）

神的解藥是什麼？
1.悔改和安息-->回到光中，承認我的光景
賽30:15(新譯本) 因為主耶和華以色列的聖者這樣說：“你們得救在於悔改和安息，你們得力在於平靜和信靠。”但你們竟不願意。
2.支取恩典
羅5:20律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。
-->神的恩典、良善比我們的過犯都多
那我們是佔恩典的便宜嗎？不會
我們的狀況沒有神不能解決的，只是你是否願意帶到光中（神面前）
＊恩典是個名詞，不是形容詞
它是白白、不配得、不合理的恩寵
恩典在原文的意思是能力，是像耶穌的能力
約1:16(新譯本) 從他的豐盛裡我們都領受了，而且恩上加恩。
啟3:18
3.聖靈
約16:13只等真理的靈來了，他要引導你們進入一切真理。他不是憑著自己說話，而是把他聽見的都說出來，並且要把將來的事告訴你們。
-->向祂求！
聖靈會顯明你自己怎麼騙自己，你怎麼被欺哄
聖靈也會顯明恩典的啟示！